جهت نيكو ، و دوست داشتنى است كه براى مردم امكاناتى به‌وجود مىآورد كه آسوده خاطر باشند و در ايجاد جامعه بهتر بكوشند و به آن علت نيكو است كه در مقابل انسان ، راه‌هاى زندگى سالم‌تر و وسيع‌تر را مىگشايد . گاهى در بعضى از رژيم‌ها و قوانين ، زشتى و تجاوز به آن مرحله مىرسد كه مىخواهد وضعيت بينوا را منكوب سازد و بر اكثريت توده ستم بنمايد و صلح و آرامش را فقط براى خود مىخواهد ، تا دست زندگى نو ، بر محيط جامدى كه او ساخته است ، نرسد كه آن را دگرگون سازد و نظام بهترى به‌جاى آن بگذارد ، در اين صورت ، آيا براى نابودى اين جمود و از بين‌بردن هواداران آن ، راهى بهتر از جنگ وجود دارد ؟ و گاهى زشتى و بدى در بعضى از افراد ! - يا طبقات - به‌جايى مىرسد كه مىخواهند زندگى و زمين فقط براى استفاده آنان باشد و زندگى مردم تباه گردد و افراد بشر بردگانى بيش نباشند و صلح را هم براى خودشان مىخواهند كه دست‌حق به‌سوى آنان دراز نشود كه خط بطلان بر وجودشان بكشد و سايه شوم و كشنده آنان را از سر مردم كوتاه سازد و چهره دنيا را دگرگون كند و در اين‌صورت ، آيا راهى بهتر از نبرد به‌خاطر از بين‌بردن اين نظام طبقاتى غلط و اين گروه بىارج وجود دارد ؟ اگر براى هر يك از جنگ و صلح ارزش ذاتى و مطلقى بود ، همه انقلاب‌هايى كه ملت‌هاى جهان بر ضد تجاوزكاران و استثمارگران برپا داشته‌اند ، گناه و شر و بدى به‌شمار مىآمد و در قبال آن ، تسليم به اراده عياشان و مفتخواران و قيصرهاى تبهكار ، نيكى و خير و بركت بود .